Page 28 - AGOSTO 2026

Artículo Panorama Universitario

DESDE LA ANARQUÍA,

CON AMOR:

La disidencia controlada

y la educación humanista

•Por: José Luis Beltrán Sánchez 1

1. Los peces que sueñan con las estrellas: O la ilusión
de un mundo imaginado

Antes reflexionaba y me preguntaba si era posible que “un pez que
siempre vivió en el charco, podía pensar en la inmensidad del mar”. La
pregunta de por sí ya me parecía trágica, ya que, en mis lucubraciones,
se trataba una criatura condenada a no comprender jamás aquello que
existe más allá de los límites de su mundo. Pero ahora, que he experi-
mentado los sueños hechos realidad, las dichas, los dolores y las frustra-
ciones que ofrece la vida, me pregunto otra cosa ¿Sabrán los peces que
existen las estrellas?
Porque el mar ya no me parece suficiente metáfora para la libertad,
este también tiene límites, corrientes, depredadores y profundidades dencia administrada es menos peligrosa que un silencio
donde la luz jamás entra; entonces, quizá el pez que escapa del charco, desesperado.
solamente termina entrando en otro recipiente más grande y más so- Se trata de teoría de sistemas aplicada, pues para que el sis-
fisticado; donde quizá toda fuga prevista deja de ser fuga, como suce- tema funcione bien necesita crear un cierto equilibrio con
de en el submundo de los videojuegos donde el personaje cree haber la apertura de fugas controladas; y el mejor ejemplo de
descubierto un mapa secreto, sin entender que el secreto también fue este sistema funcional nos lo ofrece la mecánica y la com-
diseñado por el programador. bustión interna de las máquinas de vapor o los motores de
Durante muchos años creí que la educación podía ser una salida, gasolina para los automóviles; ambos requieren de agua,
una grieta en el sistema, un lugar donde las personas aprendían aire y válvulas de fuga para contralor el calor y la dinámica
a pensar más allá de aquello que el poder necesitaba ¿Y si incluso de los fluidos. Y eso, permanentemente vigilado, es lo que
nuestra idea de pensamiento crítico ya fue calculada? ¿Y si la rebel- permite su buen funcionamiento.
día moderna no es una amenaza para el sistema dominante, sino Cuando era chiquillo (niño), pensaba que la opresión te-
una de sus funciones más eficientes? nía la forma de una cadena e imaginaba que el poder se
El estudiante que cuestiona, el maestro “innovador”, el político antisis- parecía a un dictador, a un policía, a un jefe autoritario
tema (de las fallidas derechas e izquierdas), el influencer revoluciona- o a un gobernante corrupto. Pensaba también que la
rio, realmente todos se están moviendo dentro de una estructura que libertad consistía simplemente en romper esas cadenas;
aprendió, hace tiempo, a lucrar incluso con la inconformidad, casi como pero con el paso de los años aprendí que las formas más
el negocio multimillonario de playeras con fotos de W. eficientes de control rara vez se presentan como prohi-
Tal vez la forma más peligrosa de prisión no sea aquella que nos impide biciones; son mucho más elegantes, más discretas y más
movernos, ni siquiera esa que nos vigila todo el tiempo con un gran difíciles de identificar.
panóptico o un gran hermano, sino aquella que nos hace sentir libres La historia de Sun Wukong me parece fascinante precisa-
mientras caminamos exactamente hacia donde alguien más necesita- mente por eso, pues el Rey Mono no estaba encerrado en
ba que fuéramos. una celda, podía moverse, saltar, luchar e incluso desafiar
a los dioses. Su tragedia no era la falta de movimiento, sino
2. Dentro de la mano de Buda: O el espejismo de la emancipación la incapacidad para comprender la verdadera dimensión
de la estructura que lo contenía; y creyó haber alcanzado
Hay una vieja historia china sobre Sun Wukong (de donde proviene los límites del universo cuando apenas había recorrido la
Goku), el Rey Mono, quien creyéndose invencible, desafió a los cielos y palma de una mano; la de la Mano de Buda.
decidió escapar del control de Buda; saltó enormes distancias, atravesó Sospecho que algo parecido ocurre con nosotros, pues
montañas, cruzó los límites del mundo y, convencido de haber llega- considero que, con frecuencia, las discusiones contempo-
do al fin del universo, encontró cinco columnas gigantescas. Entonces, ráneas sobre libertad, educación e innovación parten de
para demostrar su hazaña, escribió su nombre en una de ellas y satisfe- la idea de que somos sujetos relativamente autónomos; y,
cho regresó proclamando su libertad; luego, Buda abrió la mano y re- que de vez en cuando, enfrentamos obstáculos externos.
sultó que las cinco columnas no eran el fin del cosmos: eran sus dedos. Sin embargo, no descarto la posibilidad de que incluso las
Pienso mucho en esa historia cuando escucho hablar de revolución, rutas mediante las cuales imaginamos nuestra emancipa-
innovación o pensamiento crítico. A veces creemos haber escapado ción ya hayan sido configuradas previamente por las mis-
del sistema porque cambiamos de discurso, de estética o de ideología, mas estructuras que pretendemos superar.
sin notar que seguimos moviéndonos dentro de la mano; en una ruta Cabe hacer notar que la escuela constituye uno de los
autorizada más que en una ruptura real, porque el sistema aprendió ejemplos más complejos de esta paradoja, pues se nos
a permitir ciertas formas de oposición porque entendió que una disi- presenta como un espacio destinado a la formación del

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